Título original: La virgen de la tosquera
Año: 2025
Duración: 96 min.
País: Argentina
Dirección: Laura Casabé
Guion: Benjamín Naishtat. Relato: Mariana Enríquez
Reparto: Dolores Oliverio, Agustin Sosa, Isabel Bracamonte, Candela Flores, Fernanda Echeverria
Música: Pedro Onetto
Fotografía: Diego Tenorio
Compañías: Coproducción Argentina-México-España; Ajimolido Films, Buenos Aires Audiovisual Cluster, Caponeto, Fondo Nacional de las Artes, Mr Miyagi Films, INCAA, Mostra Cine
Género: Fantástico. Intriga. Drama. Terror
Sinopsis
Natalia, Mariela y Josefina son tres inseparables amigas que viven en las afueras de Buenos Aires y están locamente enamoradas de Diego, su amigo de la infancia. En un verano caluroso de 2001, tras el estallido de violencia que terminó en una profunda crisis económica y social, aparece Silvia, más mayor y más mundana, que cautiva a Diego. Natalia, decidida a reconquistar a Diego, pide ayuda a su abuela, Rita, que la adentrará en el reino de los hechizos y la magia negra.
Opinión
Este 22 de enero llegó a cines La virgen de la Tosquera, cinta de terror fantástico inspirada en los cuentos de Mariana Enriquez Los peligros de fumar en la cama. La película ha pasado por varios festivales, donde ha generado reacciones positivas y, sobre todo, una mezcla de percepciones sobre su género: mientras muchas mujeres la leen como un drama íntimo, para muchos hombres es un relato de terror sin duda. ¿Por qué ocurre esta fractura?
La cinta explora el despertar sexual de Natalia, una adolescente enamorada de su mejor amigo. Más allá del deseo físico, ella anhela ser elegida, vista, validada. La narrativa expone sus carencias económicas y afectivas, ofreciendo un retrato sociocultural de Argentina que enriquece la trama y permite al público sumergirse por completo en su mundo.
Aunque Natalia intenta llamar la atención de su amigo —con quien ya ha tenido ciertos tocamientos—, lo que realmente busca es algo más profundo. Es en ese anhelo donde las cosas comienzan a intensificarse: pequeños patrones sugieren que podría poseer un poder ligado a su ira, algo que podría ser simple coincidencia… o una manifestación poltergeist.
Los poltergeists, se teoriza, son expresiones de psicokinesis inconsciente: energía emocional reprimida que interactúa con la materia, provocando movimientos, ruidos y daños inexplicables.
Aquí es donde la opinión se divide. Para muchas mujeres, la película es la historia de un deseo no correspondido, de una adolescente que hace todo lo posible por hacerse notar y que, al no ser elegida —y peor aún, al “perder” frente a Silvia, una amiga mayor que exagera y miente para llamar la atención—, cae en la frustración. Es una experiencia común, propia o ajena, donde la ira nos ha llevado a decir o hacer cosas cuestionables.
Para muchos hombres, en cambio, la lectura es distinta: lo que ven es una figura femenina que expresa abiertamente su deseo sexual, sin vergüenza, sin recato, y que incluso lo utiliza a su favor. Eso, para algunos, es inquietante.
Esta dinámica recuerda a los yūrei, fantasmas femeninos del folclore japonés cuyo origen se vincula a muertes traumáticas o injustas que impiden que el alma descanse. “Si las riñes ponen mala cara, si las matas regresan para matarte”. La idea de controlar a la mujer mientras está viva tranquiliza a ciertos hombres; pero ¿qué ocurre cuando las mujeres dejan de obedecer las leyes físicas, cuando regresan de la muerte o, como Natalia, manifiestan un poder inexplicable? Entonces se vuelven peligrosas. Entonces son brujas.
Y si a eso se suma la presencia de una virgen oculta a la que no sólo se le piden favores “buenos”, sino que —por ser mujer— también puede escuchar y conceder deseos más oscuros, el horror deja de ser simbólico y se vuelve palpable.
La virgen de la Tosquera funciona porque revela un miedo ancestral: no al monstruo, sino a la mujer que deja de ser dócil. Natalia encarna ese punto de quiebre donde el deseo femenino deja de ser silencioso y se convierte en fuerza, en rabia, en potencia sobrenatural. La película no pregunta si ese poder existe, sino qué tan aterrador resulta para quienes nunca han tenido que enfrentarlo. Y ahí radica su verdadero terror: en recordarnos que lo que más asusta no es lo fantástico, sino lo que ocurre cuando una mujer decide, finalmente, hacerse escuchar.
